O capitalismo e a moral cristã

A igreja católica, não obstante algumas declarações de apreço, acusou por vezes José Saramago de marxista, como se tal doutrina contrariasse os preceitos cristãos ou a moral humanista.

Nas tábuas da lei que Moisés recebeu não constava nenhum mandamento que proibisse a cartilha marxista ou a distribuição de renda.

O que conta é que historicamente a instituição que se diz fundametada na pedra que Jesus confiou a Pedro nada mais é do que uma mutação oportunista com objetivo de preservar os últimos resquícios do império romano.

A igreja da qual falamos, em regra, sempre foi cúmplice dos poderes inescrupulosamente constituídos e ao longo de toda essa obscura trajetória histórica se posicionou quase sempre ao lado mais abastado, mais cômodo.

Jesus com sua sabedoria e educação bem que poderia ter escolhida pregar nos confortáveis palácios, porém preferiu sentar ao lado de rudes pescadores durante a ceia.

Judas vendeu Jesus por trinta moedas baseado no princípio capitalista da competitividade e acumulação de riquezas.

O livro sagrado, contrariando preceitos capitalistas diz que o amor ao dinheiro é a raiz de todos os males.

E quando o capitalista perguntou a Jesus o que necessataria para obter a salvação, o mestre aliado a uma filosofia absolutamente oposta ao pensamento mercadológico disse "vendes tudo e dá aos pobres".